-信仰の声明-

教会や宣教師の努力の最大の目的は、宣教師を送り出すことではなく、宣教師を通して神の真理を送ることであるべきです。 これが、私たちがクリスチャンの信仰の核となる信念に一致しなければならない理由です。 イエス・キリストの福音の真理とそれを国々に知らせたいという願望が私たちの団結力です。 伝道は主に神の福音の真理を国々に伝える仕事であるため、聖書の教義が主です。

聖書。 新約聖書と新約聖書は神の霊感によって与えられたものであり、すべての救いの知識、信仰、従順の唯一の十分で確実で権威のある規則です。

神。 すべてのものの唯一の神、Maker、Preserver、およびRulerがあります。 自分自身の中にすべての完璧さを持ち、それらすべての中で無限であること。 そして彼にすべての生き物は最高の愛、畏敬の念、そして従順を負っています。

三位一体。 神は、父、子、聖霊というXNUMXつの異なる人物として私たちに明らかにされます。それぞれが異なる個人的な属性と役割を持っていますが、自然、本質、存在の分裂はありません。

摂理。 神は、永遠から、すべての物事が通過するように命じ、または許可し、すべての生き物とすべての出来事を永続的に支持し、指示し、統治します。 しかし、罪の作者または承認者になることも、知的な生き物の自由意志と責任を破壊することも決してありません。

選挙。 選挙は、永遠の命への神の永遠の選択であり、彼らの予見されたメリットのためではなく、キリストへの彼の単なる憐れみのためです。その結果、彼らは呼ばれ、正当化され、栄光を与えられます。 ですから、「主の名を呼び求める者はみな救われる」(ローマ人への手紙第10章13節)。 そして、彼の名を呼び求めている人々が選ばれ、救われます。

人間の堕落。 神はもともと自分のイメージで人を創造し、罪から解放されました。 しかし、サタンの誘惑によって、人は神の命令を破り、彼の本来の神聖さと義から落ちました。 それによって彼の子孫[すなわち 子孫]腐敗した性質を継承し、神と神の法に完全に反対し、非難され、(道徳的な行動が可能になるとすぐに)実際の違反者になります。

調停人。 神の独り子であるイエス・キリストは、神と人との間の神から任命された仲介者です。 彼は自分自身に人間性を引き受けましたが、罪はありませんでしたが、罪人の救いのために、律法を完全に果たし、十字架で苦しみ、死にました。 彼は埋葬され、XNUMX日目に再び起き上がり、彼の父に昇りました。彼の右手で彼は彼の民のために執り成しをするために永遠に生きています。 彼は唯一の調停人です。 預言者、司祭、そして教会の王。 と宇宙の主権。

再生。 再生とは、不法侵入と罪で死んだ人々を生かし、霊的にそして救い、神の言葉を理解するために心を啓発し、彼らの性質全体を更新する聖霊によって引き起こされた心の変化であり、 それは神の自由で特別な恵みだけの働きです。

悔い改め。 悔い改めは福音主義の恵みであり、聖霊は人に自分の罪の多様な悪を認識させ、その結果、彼は敬虔な悲しみで謙虚になり、罪を憎み、忌み嫌います(すなわち 憎しみ)自己、目的を持って、すべてのことで神を喜ばせるために神の前を歩くように努めます。

信仰。 信仰を救うことは、神の権威に対する、キリストに関する神の言葉で明らかにされていることは何でも信じ、正当化と永遠の命のために神だけを受け入れて休むことです。 それは聖霊によって心の中で鍛えられ、他のすべての救いの恵みを伴い、そして聖なる生活につながります。

正当化。 義認とは、キリストが成し遂げた満足を通して、すべての罪からキリストを信じる罪人の神の優雅で完全な無罪判決です。 それは彼らの中で作られたものや彼らによって行われたもののために与えられたものではありません。 むしろ、それはキリストの従順と満足のために与えられたものであり、彼らは信仰によってキリストとその義を受け入れ、それを支持しているのです。

聖化。 再生された人々はまた、彼らの中に宿っている神の言葉と霊によって聖化されます。 この聖化は、すべての聖徒が獲得しようとしている神の力の供給を通して進歩的であり、すべてのキリストの命令に進んで従うことで天国の生活を押し進めます。

聖徒の忍耐。 神が愛する者に受け入れられ、神の御霊によって聖化された人々は、決して完全に、あるいは最終的に恵みの状態から離れることはありませんが、彼らは確かに最後まで忍耐します。 そして、彼らは怠慢と誘惑によって罪に陥る可能性がありますが、それによって彼らは御霊を悲しませ、彼らの恵みと慰めを損ない、教会に非難をもたらし、彼ら自身に一時的な裁きをもたらします。 しかし、彼らは悔い改めのために再び更新され、救いへの信仰を通して神の力によって守られるでしょう。

教会。 主イエスは、彼の真の弟子全員で構成されている教会の長であり、彼にはその政府のために最高にすべての力が投資されています。 彼の戒めによれば、クリスチャンは彼ら自身を特定の教会に結びつけることになっています。 そして、これらの教会のそれぞれに、彼は彼が任命した秩序、規律、そして崇拝を管理するために必要な権威を与えました。 教会の正規の役員は、司教(または長老)と助祭です。

洗礼。 バプテスマは主イエスの儀式であり、すべての信者に義務付けられており、キリストの死と復活との交わりのしるしとして、父と子と聖霊の名によって水に浸されています。罪の赦しと、新しい人生を生き、歩むために神に身をゆだねることについて。

主の晩餐。 主の晩餐は、パンとぶどう酒で管理され、世界の終わりまで彼の教会によって守られるイエス・キリストの儀式です。 それは決して犠牲ではありません。 それは彼の死を記念するように設計されています。 クリスチャンの信仰を確認するため。 そして、彼との交わりと彼らの教会の交わりの絆、誓約、そして更新となること。

主の日。 聖書と新約聖書の教会は、主の日に集まる例を示しています(すなわち 日曜日)神の言葉を読んで教え、礼拝、祈り、そして相互の励ましのために-愛と善行にお互いを刺激します。 主の日をキリストの復活とその民の贖いを祝うものと見なすのはふさわしいことです。

良心の自由。 神だけが良心の主であり、神はそれを、神の言葉に反する、またはそれに含まれていない人の教義や戒めから解放されました。 民事治安判事は神に叙階されているので、私たちは「合法」であるか、聖書に反しないすべてのことにおいて彼らに服従するべきです。

復活。 死後の人の体はほこりに戻りますが、彼らの霊はすぐに神に戻ります。義人は神と共に休み、悪人は暗闇の中で裁きを受けるために留保されます。 最終日には、正義と不義の両方のすべての死者の死体が育てられます。

判決。 神は、イエス・キリストによって世界を裁かれる日を定められました。その日は、すべての人が彼の行いに従って受けるでしょう。悪しき者は永遠の罰を受け、義人は永遠の命に入ります。

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